かなりやばい集落見つけました。

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160 ：マウンテンバイク ：2000/07/04(火) 12:24: 今、昼休みです。
仕事は、主に、パチスロのロムを作る仕事をしてます。
最近は出社が多いですが、家で仕事をすることもあります。
161 ：名無しさん ：2000/07/04(火) 13:09: 宮崎は梅雨は明けたのでしたっけ？
もう10年以上、帰省してません
162 ：名無し君 ：2000/07/04(火) 16:10: 　マウンテンバイクさん、報告楽しみにしています。
163 ：名無しさん ：2000/07/04(火) 16:40: ＞マウンテンバイクさん。

期待してるので、がんばってちょ！
164 ：呪：2000/07/04(火) 16:51: 私が、その村の真実を語ろうか？
165 ：名無しさん ：2000/07/04(火) 16:52: あげ
166 ：名無しさん ：2000/07/04(火) 17:15: ＞呪さん
語って！じらしたらいや～ん。
167 ：名無しさん ：2000/07/04(火) 20:14: ageたて天婦羅
168 ：１３８＞１３９ ：2000/07/04(火) 20:23: 神社は神道だから卒塔婆はないんですよ。
ちゃんと読んでからレスつけてくださいよ。
169 ：名無しさん ：2000/07/04(火) 20:41: マウンテンバイクさん若いねーっていくつなの?　で宮崎のなまりで今度かいてみて､
170 ：朱鷺：2000/07/04(火) 21:40: １の投稿を読んで、少し思い当たる事があるので書き込みします。

大学の授業で、日本は単一民族の国家ではなく、実は２３もの
少数民族が存在している、という話を聞いた事があります。
アイヌ民族や沖縄の人達が日本人とは違う民族である、という事は
しばしば論議されますが、その教授の話によると、日本にはアイヌ
や沖縄人の他にも、歴史の闇に葬られた知られざる民族が多数存在
しているそうです。
それらの民族の中には、山奥でひっそりと暮していて、もう２～３
人しか生き残っていないような民族もいるそうです。その教授は、
この話についてあまり深く言及しなかったのでこれ以上はよく知り
ませんが、マウンテンバイクさんの話に近い雰囲気を感じます。
マウンテンバイクさん、集落で出会ったその老婆に、何処か大和民
族とは違う雰囲気とかは見られませんでしたか。（たとえば、言葉
とか、服装とか。家の作りとかでも）
とても興味があるのですが。
171 ：MARS ：2000/07/04(火) 22:13: うわー。きになるスレ！！マウンテンバイクさんのカキコ読みたいから
起きてなきゃ。
＞１７０
こういうレスつくともっと気になる。
172 ：名無しさん ：2000/07/04(火) 23:21: 本題に戻そ
173 ：名無しさん ：2000/07/04(火) 23:38: >169
ないごち宮崎ん語りかたせないかんち？
いけんも関係なかろうが
つっせすこしでも臨場感増せば･･･
っち思っちょっちかいよ？（笑）
174 ：＞170 ：2000/07/04(火) 23:50: 大和民族ってエフライム族？
175 ：139＞138 ：2000/07/05(水) 00:09: そんなこた知ってんだよ。それよりお前みたいなバカと
一緒にされちゃ卒塔婆男も気の毒だよ。家が神社だろうが
魚屋だろうが22才にもなってそんなことも知らないヤツは
ムーでも読んで寝てろ。
176 ：＞マウさん ：2000/07/05(水) 00:25: まだかなまだかな！
ワクワク！
177 ：大槻助教授 ：2000/07/05(水) 01:43: 国勢調査すべし
178 ：砂布巾 ：2000/07/05(水) 01:59: >170
大和民族自体も複合民族だったような。
あと少数民族は、例えばアイヌのように国に認められ
保存の仕事が無い限り、サンカのトケコミのようにより大きい民族に
同化してしまうので、その特徴を素人が判別するのは難しいかも。
（こんなこと言ってる俺もわからないと思う）

特に日本人は同化がうまい民族、というのも聞いたな。
179 ：ホッケウルフ〉〉〉 ：2000/07/05(水) 02:01: 青島～北郷町の山を進む・・・鰐塚山地、鰐塚山？
「斜面ライダー　鰐塚山挑戦」を見付けました。
http://plaza.harmonix.ne.jp/~tiho/index.htm

しかし日本でワニ？南アジアのワニが出て来る神話と
日本でサメが出て来る神話が酷似している話と関係があるのか？
180 ：待ちきれないあげ！ ：2000/07/05(水) 03:12: ・・・今日はもう寝るべ。
181 ：マウンテンバイク ：2000/07/05(水) 03:19: さっきやっと、仕事が終わりました。最近忙しいんです・・・
さて、その近くに住む林業を仕事としてる（仮に）Iさんに話を聞いたところ、昔、Iさんの祖母から聞いた話をしてくれました。
まずその山の名前は、『家一郷山』といい、大昔の神話の時代から言い伝えのある神聖な場所だったらしく、
古来から山奥に山を神として崇める先住民族がいたらしいとのことでした、その後その言い伝えを利用して、その山奥に逃げるようにして、入っていった平家もいたらしいんですが、
その先住民族によってその場所は守られつづけたという言い伝えがあるそうで、そのＩさんの祖母は、子供の頃、山で遊んでいて、その村とかにいったことがあったという記憶があるそうです。
そのころから、本当に少ない集落で北郷の集落とは一線を隔したものだったらしく、北郷の人たちも崇拝していた民族がいたとのことでした。
その話を聞いて、私は、その場所は、その民族の名残の集落なのではと考えました。
この前、行ったときは、恐怖感が先に立ってしまい、見るもの目に入らず、みたいなものがあり、もしもっとその集落の奥深くに進めば、その集落が、崇める何かに出会えたのかもしれません。
今日の夕方に行く予定なんで、その点について詳しく観察して、みようと思いました。
あと、卒塔婆についても、、、、
182 ：もう寝よう ：2000/07/05(水) 03:30: がんばってくれ。
期待してるっす。
183 ：ホッケウルフ〉〉〉 ：2000/07/05(水) 03:38: 単に貧しい山村ではなくて、興味深いですね。（寝）
184 ：マウンテンバイク ：2000/07/05(水) 03:42: そこへは、どうもイルカ岬周辺からもいけるようです。
185 ：起きててよかった ：2000/07/05(水) 03:47: それってアイヌ・琉球以外の超少数民族？
文化・歴史ナド、消えてしまう前にさらなる調査きぼう！
186 ：名無しさん@1周年 ：2000/07/05(水) 06:09: マウンテンさんご苦労様です。
ミステリースポット探検から話は一転して
神話時代から伝承されている山、平家落人が出てくるとは
ロマンだ。
187 ：名無しさん ：2000/07/05(水) 06:33: 現地レポ系は何か臨場感があって好きです。
まうさんがんばって。
188 ：名無しさん ：2000/07/05(水) 09:26: ＞１７０
そこで、先生に突っ込めよ！
なんのために親の金で学校に言ってるんだか！
それでも大学生の勉強か？
オカァサン悲しいわ！
189 ：名無しさん ：2000/07/05(水) 09:36: 放置で良いですか?
190 ：MARS ：2000/07/05(水) 09:58: ホッケウルフ＞＞＞氏参上ですね
191 ：名無しさん ：2000/07/05(水) 10:04: ＞朱鷺
それは、土蜘蛛とか、国栖とかのことですか？
192 ：>１７０ ：2000/07/05(水) 11:05: 詳細レポートきぼーん。
193 ：名無しくん ：2000/07/05(水) 13:59: 民族と部族をごっちゃにして論じるのもなんだけど（＾＾；）
奈良時代（もしくはそれ以前）の「山氏」（鉱山掘り）
定住生活ではなく、鉱脈掘り尽くしたら移動する集団
炭焼きや猟師と違い有る程度（２０～３００）の血縁を伴った人々
里の人々から「異界」と畏れられた存在
昔話で言う「だいだらぼっち」「たたら神」「目一つ神」などと称された者達
彼等が去った後も「伝説・神話」は残った．．．

あっ、そうそう
「卒塔婆」は、仏教関係なので
墓（土饅頭）に建てられた物が板状か棒状かが気になります
墓の周辺に咲いていた「花」と言うのはたぶん
「曼殊紗華」（彼岸花）ではないでしょうか？（漢字合ってるか自信無し）
　　　　　　　　　　↓彼岸花咲き誇る野の道
http://www1.kcn.ne.jp/~mkomai/newworks/asuka21.htm
194 ：マウンテンバイク ：2000/07/05(水) 15:24: この後５時過ぎに行ってきます。
１２時前には報告できることが有ると思います。
195 ：朱鷺：2000/07/05(水) 16:00: >それでも大学生の勉強か？

　という事なので、大学の図書館で自分なりにいろいろ調べてきま
した。日本人の起源について論じるいくつかの本にそれらしいこと
が書いてありました。その中で最もラディカルなのを一つ。
「日本原住民序説」（太田竜：新泉社）という本なのですが、この
著者はかなり左寄りの人のようで、本の内容もかなりイデオロギー
はいってるので、論説の真偽は不明。あくまでも参考という事で

この本によると、日本人と呼ばれている民族をいくつかの系統に
わけると
１、原始的に暮らしていた原住民（弥生人？）
２、中国・朝鮮経由でやってきた大陸の騎馬民族
　　原住民を奴隷化して、支配階級として君臨。
　　一部の原住民は山などの僻地に篭って抵抗しつづける
３、交易などのために日本の各地にコロニーを作っていた中国や
　　朝鮮の人々
４、蘇我氏の残党（？）
５、平安末期に貴族達に雇われた＊異民族＊の傭兵集団
　　（源氏は高句麗系騎馬民族、平氏はペルシア系らしい？）
６、アイヌの人たち（？）

　何か解釈が間違っているかもしれません。（専門分野ではないので）
　日本人がかつて騎馬民族に征服された、という説は割とメジャー
なのでしょうか？
　まだ調査不足です。とりあえず「こういう説もあるよ」ということ
で参考までに。

だんだん「オカルト」の内容から外れてきましたね(^-^;
196 ：朱鷺：2000/07/05(水) 16:09: 補足。これらの説が通常の歴史観から見れば間違っていることは
わかっていますが、あくまでこの人の説なので。
197 ：懐疑は ：2000/07/05(水) 16:20: はははは　すげーや　＞195
これを左寄りとゆーと左の皆さんに失礼になるんじゃ．．．．
198 ：朱鷺：2000/07/05(水) 17:01: そうかも＞１９５
政治論争の場になっちゃうといやなので、そこらへんはあまり気に
せず、ご容赦を。お願いします。ちなみに私は政治的には中立
ってことで。
199 ：名無しさん ：2000/07/05(水) 18:28: age
200 ：>195さん ：2000/07/05(水) 18:47: ご苦労様でした。
また､調べたことがあったら､宜しく。
よく判らないけど､５の源氏と平家の傭兵説は､
嘘っぽい気がするけど。
201 ：名無しさん ：2000/07/05(水) 23:36: あげておこうかな。
202 ：砂布巾 ：2000/07/05(水) 23:44: そろそろ？
アゲとこうかな。
203 ：ﾁｸビーム ：2000/07/05(水) 23:48: ぼちぼちかな…

忙しいのかもしれないね。
204 ：マウンテンバイク ：2000/07/05(水) 23:48: 友人が大変なことになってしまったので、今日の夜遅くか、明日の朝に書き込むことになるかもしれません。大変なことになりました。
205 ：ﾁｸビーム ：2000/07/05(水) 23:52: げげげ、どうしたんだろ。

マウンテンバイクさん
お友達は大丈夫？
206 ：名無しさん ：2000/07/05(水) 23:59: うーーーん期待もたせるね
＞マウンテンバイク
もしかしたら世紀の策士かも？？
207 ：MARS ：2000/07/06(木) 00:02: な、なに～？？
この、集落に関係あるの？？関係なくて、ただ友達が大変なの？
気になるぅ
208 ：マウンテンバイク ：2000/07/06(木) 00:05: 今から、友人の実家に行ってきます、まずいことになったんです。
そのことについても後で帰ってきてから書きます。
・・・書いていいのかわかりませんが、書かないではいられないので。
すぐ帰ってきます。
209 ：俊輔：2000/07/06(木) 00:07: 気になる。
210 ：名無しさん ：2000/07/06(木) 00:14: 今、話題の牛乳飲んぢゃった？
211 ：＞マウンテンバイク ：2000/07/06(木) 00:16: お気をつけて。
212 ：名無しさん ：2000/07/06(木) 00:42: ＞１９５
太田竜はトンデモ系の人として有名なんだが･･･。
213 ：名無しさん ：2000/07/06(木) 00:46: ど、どーしたんですか？？？！！！
214 ：名無しさん ：2000/07/06(木) 00:54: おいおい！！
ニュース見た？？（汗）
215 ：名無しさん ：2000/07/06(木) 00:57: ＞マウンテンバイクさん
続き読みたいです
読みたい人、いっぱいいると思うよ
お願いします！
216 ：名無しさん ：2000/07/06(木) 01:05: >214さん
なんのニュースですか？？
217 ：名無しさん. ：2000/07/06(木) 01:14: マウさんの会社はどこですか？
まさかアルゼでは、、、、
218 ：名無しくん ：2000/07/06(木) 01:15: うーむ、「事故」に遭ったのでしょうか？
ＭＢさんの友人の具合が気になりますが．．．
落ちついたら報告が知りたいです
御身体に気をつけてくださいね
219 ：名無しさん ：2000/07/06(木) 01:21: 早く！！めっちゃ気になる。
220 ：名無しさん ：2000/07/06(木) 01:26: 寝ないで待ってるぞ～
221 ：名無しどの ：2000/07/06(木) 01:28: 何時頃になりますでしょうか？
222 ：マウンテンバイク ：2000/07/06(木) 01:31: 今帰りました。
223 ：名無しさん ：2000/07/06(木) 01:34: おかえりなさい。
大丈夫でしたか？
224 ：名無しＸ ：2000/07/06(木) 01:39: 皆さんはどういう事態を予想してますか？
225 ：ﾁｸビーム ：2000/07/06(木) 01:42: 交通事故かな…
心配だ
226 ：名無しＸ ：2000/07/06(木) 01:43: ありゃ。
おかえりなさい。
227 ：名無しさん ：2000/07/06(木) 01:48: 老婆に襲われたとか、、、
心配だ
228 ：マウンテンバイク ：2000/07/06(木) 01:48: 今日の６時半に出発したんですが、あの集落の入り口付近に到着したのは大体あたりが薄暗くなってきた頃でした。もうだいぶ暗かったんで懐中電灯を持って（点けずに）森の中に入っていったんですが、あの分かれ道のところに来た時あの立ち入り禁止の看板が無くなってたんですよ。そこで気づいたんです。集落の方に明かりが見えたんです。
そこで、今日こそは住民の人に話でも聞こうと思ってたんで、友人が果敢にもぐんぐん進んでいったんですよ。
229 ：俊輔：2000/07/06(木) 01:50: 身体の危険に関わることじゃなければいいが。
230 ：ﾁｸビーム ：2000/07/06(木) 01:57: 227さんの予想がビンゴとか…
心配だ
231 ：はよ：2000/07/06(木) 01:57: 書きなさい。鮮度が命だよ。
232 ：名無しさん ：2000/07/06(木) 01:58: んで？
233 ：マウンテンバイク ：2000/07/06(木) 01:58: 前来た時、家は４軒しかなかったと思ってたんですが、その奥のほうにもう一軒山肌にくっつくように建物がありました。その建物と、あと一軒、以前、老婆が居た棟じゃないところから明かりが見えてました。この時点でわかったことは、この集落にはあの老婆だけではないこと、山際にもう一軒ある建物はなんだか住居のようではないということでした。この時点で私達は相当ちじみあがっていたんです、だってその雰囲気がとても怖いんですよ。どうしようかと思いましたが、友人を前にして少しずつ近づいて行ったんです。
234 ：ﾁｸビーム ：2000/07/06(木) 02:01: …うぉ、すごい度胸ですね…
続きが気になりますな。
235 ：名無しさん ：2000/07/06(木) 02:02: つづき聞かして～
236 ：２２７ ：2000/07/06(木) 02:04: わお、あたりそう。
心配だ
237 ：ﾁｸビーム ：2000/07/06(木) 02:10: 227さんが予言スレッドに書きこむ日も近い…
心配だ
238 ：名無しさん ：2000/07/06(木) 02:13: トラウマになりそう？
239 ：２２７ ：2000/07/06(木) 02:18: ＞チクビームさん
俺が心配なのかな、、、
心配だ
240 ：名無しさん ：2000/07/06(木) 02:21: ＭＢさん、今夜もまだ続きありますよねー？
241 ：ﾁｸビーム ：2000/07/06(木) 02:22: >227さん
いえいえ、ところでマウンテンさんの続報が来ませんね。
心配だ
242 ：マウンテンバイク ：2000/07/06(木) 02:25: そしたらですよ、音に気づいて扉がザーって開いたんですよ、これはやばいと思ってものすごい勢いで走って逃げたんですが（怖さに耐えられず）、その時後ろの方で「わぁー、うっぁーー、＃＄％＆％％＃”！”＃＄％」となんだかわからない声が聞こえてさらに逃げて、分かれ道を過ぎ細い道まで出たんです。そこで気づいたんですが、友人が居ないんです。ものすごい自責の念と恐怖で、どうしようかと考えた後しばらく待ってみてこなかったらやっぱり集落の方に戻ることにしました。そして待つこと５～１０分くらいでした。友人が帰ってこないんで、戻ることにしたんです。そして分かれ道を過ぎたあたりで、友人がフラフラたらたら歩いてきたんです。
どうしたんだってきいても、ちょっとしたショック状態になってた友人は朦朧としていた。友人を引っ張って自転車のあるとこまで行き、友人に話を聞こうとすると、一言『もうやめたほうがいい』っていうんです。なにが？って聞いたところ、『あそこは俺らが気楽に行っていいとこじゃない、あそこは神聖な場所なんだ』そのあと、言葉もよくわかんねーばあさんにどつかれつづけたということでした。そして、男に突き放されたといっていました。友人は相当ショックを受けたらしくしばらくジョイフルで休憩し友人が落ち着くのを待って帰宅したんですが、家に着いてすぐ電話してみると、友人の母から、友人が寝込んでるという話を聞きました。
243 ：名無しさん ：2000/07/06(木) 02:26: マウンテンバイクさん、、、
泣いているの？
心配だ
244 ：俊輔：2000/07/06(木) 02:31: ＞２４３
　同感
245 ：大丈夫？ ：2000/07/06(木) 02:32: 警察とかに行かなくて平気？
246 ：名無しさん ：2000/07/06(木) 02:32: ＞「わぁー、うっぁーー、＃＄％＆％％＃”！”＃＄％」

これって、マウンテンバイクさんの友人の叫び声なの？
247 ：>243 ：2000/07/06(木) 02:33: なんでわかんねん
248 ：ﾁｸビーム ：2000/07/06(木) 02:34: 驚愕の展開ですね。
面白半分で行ってはいけない本物の場所なのだろうか…
心配だ
249 ：名無しさん ：2000/07/06(木) 02:38: 　友達、死んでなかっただけ、マシだとおもいたいね。
250 ：２２７ ：2000/07/06(木) 02:39: わお、８割方あたっちゃった、、、
しかし、どつかれるとはどういう行為？殴られたの？
あと、男とは？その集落の住人のじーちゃん？
突き放されたって？突き飛ばされた、ではなく？
謎が多いね。
心配だ
251 ：マウンテンバイク ：2000/07/06(木) 02:42: そして謝罪と詳しい話を聞く目的で、友人宅を訪れたところ、友人は布団には入ってるもののだいぶ落ち着いていました。あんしてあの集落のことについて話してる時友人の話には興味深い点がいくつかありました。
252 ：こんなホッケはいやだ ：2000/07/06(木) 02:42: 自分がこの板の英雄だったのにと、ほぞを噛むホッケ。
253 ：＞２４７ ：2000/07/06(木) 02:46: なんでって･･･
254 ：＞２４７ ：2000/07/06(木) 02:47: なんでって･･･
心配だ
255 ：マウンテンバイク ：2000/07/06(木) 02:52: まず俺が逃げた直後に友人は動けなかったらしいんですよ、そして私が、逃げたことを知って、初めて我に返り逃げ出したんだけど、まず、小さな男にぐぃっとつかまれて何かを言われたらしいんですが、なにをいわれたかおぼえてないんだそうです。それが友人のわかる言葉だったのかどうかを聞いたんですが、友人が言うには、恐怖感でいっぱいだったし、錯乱状態だったそうなんですが、自然とここには来るなといってる様だったといってました。その後逃げようとしたら、婆さんが近づき棒のようなものでつつかれて、しまいにはその男に突き飛ばされたそうなんです。
そこで私は質問しました。その男は年はいくつくらいなのかと、すると友人はひげをぼうぼうに生やして変な服を着ていた５０代後半から６０代くらいの男だったといってました。変な服とはどんなのなのかを聞いたんですが、それは浮浪者のような汚い服とは違っていたということしかおもいだせなかったんです。
256 ：名無しさん ：2000/07/06(木) 02:56: 大変だけど期待していた展開､､､､､
心配だ　　　　　　ムフッ。
257 ：名無しさん１ ：2000/07/06(木) 03:03: なんてこった。この日本にそこまで排他的な村があるのか？
変な服は異文化の服か？
友人さんお大事に，
しかしあれだ，怖い。
258 ：俊輔：2000/07/06(木) 03:04: 気になってしょーがない。
早く寝たいんだけど眠れない。
259 ：マウンテンバイク ：2000/07/06(木) 03:06: そして、放心状態で立ち上がるとこの前行った墓があったほうに続く道（集落と墓をつなぐ道のこと？）があってそっちからまた違う婆さんが歩いてきたそうです。その婆さんは友人の方をじっとにらむだけで何も言わなかったらしいです。そこで、その婆さんは友人にはなにもいわなかったのに、友人はすごく辛い気分になったといっていました。どうして？って聞いたら、その婆さんの目が、心に刺さるような目であったことと、何かぐっと心がつかまれるように感じたといってました。そんな話をしていて、ふと気づいたんですが、私が、ここに書き込んでから、この集落に行った人が居たんじゃないかと思ったんですが、いないだろうか？あの、立ち入り禁止の看板がなくなってることといい、友人の話からわかるように住人が怒ってることといい、どうなんだろうということを友人と話してました。
あと、友人が聞いた言語のことなんですが、私は、そこに元からあるような特別な言葉だったのではないかと考えました。怒りをあらわにする時に自然にでる言葉ってそういうものの気がする。しかし、そこの住人は、日本語がつかえるはずだと思います。なぜなら立ち入り禁止の看板を書いたんですから、今日は無かったけど、、、うーん、外部の人が置いたってことも考えられるなーーー確かに

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0ch BBS 2004-10-30